滏东大街——北堡——南堡——邯大线(S313)——东行至成安——见公园左拐——曲村(烈士纪念碑、凤凰台、吕仙祠)——东行——道东堡村(毛主席纪念堂)——北行——东大姑庙村——西行——西大姑庙村(
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绕佛阁—成安周边一日游。
暖阳四照,温度适合,冬日稀少。
河畔花草,误谙节气,枝头欲开早。
穿衣戴帽,装水打气,带上围套。
绑腿系好。邯郸城外,成安县边绕。
抵达凤凰台,古木沧桑依小庙。
游完向东,楼堂临大道。
缅主席当年,为民辛劳,视巡来到。
再北上姑村,访寻凭吊。汉陈余,此曾除暴。
——老张
成安县城西边公园:
曲村烈士纪念碑、凤凰台、吕仙祠:
凤凰台在县城北2.5公里处,曲村村南,始建时间无考,传说曾有凤凰集其上,故名。又传唐开元七年,八仙之一吕洞宾西去邯郸(黄梁梦),曾憩息于此,题《西江月》一首,词日:“月落乌啼人静,风吹满面松花,道人邀我煮新茶,荡涤胸中潇洒。世事不堪回首,梦魂犹绕天涯,凤凰台畔即吾家,管甚明朝今夜。” 明万历四十三年(1615年),知县李三畏于台上建吕仙祠,塑吕洞宾像于其中,俗又称吕祖庙。其后历代又时有修葺,至民国时仍有大殿三间,拜殿三间。大殿内东侧有透灵碑一块,可照到县城城墙,乃凤凰台之瑰宝。院内有古柏两株,东西对峙。现凤凰台建筑已无存,仅遗留一南北长22米、东西宽28米、高1.5米土台,有仙迹碑一通,两棵孤零零老柏树,人称“子母柏”。东边为“母柏”,直径1.7米,树老中空,“文革”前被儿童点火烧死。西边“子柏”直径1.2米,仍枝叶葱茏。
绛都春—游成安凤凰台
前天网上,看照片感慨,吟哦惆怅。
昨日骑车,成安城北亲临访。
摩挲更显沧桑样,历千载,依然雄壮。
铁干似石,栖风宿雨,有如天降。
人讲。唐朝盛世,凤凰至,此处鸟鸣花放。
景色迷人,蓬莱神仙来游赏。
洞宾香火尤其旺。凤已去,树低野旷。
唯余台底枯槐,昼思夜想。
——老张
宝鼎现---看成安凤凰台贴
左边仙鹤,右边凤凰,双双相对。
冬日暖,晴阳高照,朵朵流云长空细。
小村口,有黄台盈丈,古木苍苍滴翠。
傍土庙为伴,悠然岁月,无休无止。
造型别说真奇异。抬头望,名合其意。
仿像处,如参造化,几欲翱翔飞宇际。
树根洞,把人能围住,铁骨铮铮不死。
看昂首云霄,迎风摆尾,扶摇九地。
千载未灺香烟,犹在问,何时归里。
老叶新枝交结,朝代频繁更替。
守平了,接天高垒,矢志终难易。
早静心宁气,稳如止水,绮澜不起。
——老张
毛主席纪念堂:前年来的时候毛主席纪念堂西边还是一片菜地,今年再去的时候,一座更加雄伟的新的纪念堂已经建成了。
原来的毛主席视察纪念堂:
新落成的毛主席视察纪念堂:
在成安县县城北5公里处有两个村庄,名叫东大姑庙村、西大姑庙村。关于村名的来历,据《成安县地名志》载:“原名大鼓庙,相传为赵国名将陈余出兵击鼓之地。后演变为大姑庙。”
考查史料得知,陈余乃战国时魏国大梁(今开封)人。司马迁所著《史记》中有记载,说他好儒术,素有贤名;并说他曾数次游赵地
秦灭魏国,陈余与好友张耳不肯事秦而躲于陈地。待秦二世元年(前209 年),陈胜、吴广起义反秦,二人立即投其麾下。陈地豪杰请陈胜立为楚王,陈余、张耳则劝陈胜不要急着称王,但陈胜不听。陈余遂献“北击赵地”之策,说:“大王举兵向西,攻秦关中,不可能顾及河北。臣曾游赵,熟悉此处豪杰及地形,愿请奇兵北击赵地。”陈胜采纳了这一建议,遂以故交武臣为将军,张耳、陈余为左、右校尉,给兵三千,令攻伐赵地。
武臣、陈余他们从白马(今河南滑县境内)渡过黄河,一路向北。虽然兵少,但每到一地,他们便大讲“秦为乱政虐刑以残贼天下”,号召豪杰义士奋起反秦,建功立业,豪杰纷纷响应,如此不经攻占而取得赵地10座城池。然后,改向东北攻范阳,在此采纳范阳人蒯通的建议,赐予肯降的范阳令侯印,向人宣示肯降者定会得到封赏。赵地闻之,纷纷表示愿降,不战而城30余座,义军实力大大增强。
接着,他们乘胜向南进军,攻取了赵地重镇邯郸。在这里,陈余和张耳听说陈胜的主力西征已入函谷关,又听说诸将为陈王攻城略地却因谗言获罪被杀,遂拥立武臣为赵王,恢复赵国。武臣以陈余为大将军,张耳为右丞相。
陈余率军在邯郸一带歼敌夺地,所向披靡,为赵地百姓津津乐道。他和当地人的关系搞得很好,朋友很多,有很高的威望,后世也对其十分敬仰。因陈余曾号“成安君”,南北朝北魏至北周时,曾先后在今峰峰矿区临水和今磁县置成安郡,又于北齐天保四年(553年)在今成安地域置成安县。千百年来,成安县城一直建有成安君祠,祭祀这位反秦义军将领。
据成安民间传说,陈余曾在今大姑庙村一带遇敌,敌军依仗人多,气焰十分嚣张。但陈余十分镇定,他命令将十余面战鼓一齐擂响,然后长枪一挥,率军向敌人扑去。鼓声“咚咚”,震天动地,义军如下山猛虎、出海蛟龙,勇猛冲杀。陈余英姿勃勃,一马当先冲入敌阵,长枪翻转,敌阵脚大乱,溃不成军,义军大获全胜。为纪念这次战斗,当地百姓立祠建庙,将陈余所击战鼓供奉起来,取名“大鼓庙”;以后在庙周围聚居成村,便名“大鼓庙村”。以后,随着岁月的消磨,大鼓庙村逐渐演变为“大姑庙村”。
民国时期的《成安县志》也有记载:“迄今城北十里有村曰大鼓庙,今名大姑庙,相传系陈余当日出兵时击鼓之地。”
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东大姑庙村关爷庙:
西大姑庙村东的河边有一座观音堂,可能就是成安君祠:
郎堡泰山庙
始建于宋朝甚至更早,香火旺盛,每逢初一十五,香火不断,过年更甚。回家的人上香还愿,离家的人祈求平安。庙里供奉着泰山奶奶,老五爷,老九爷,和十殿
二十世纪九十年代重建了泰山奶奶庙,重塑了碧霞
民国时期的《成安县志》也有记载:“迄今城北十里有村曰大鼓庙,今名大姑庙,相传系陈余当日出兵时击鼓之地。”
不知邯郸还有这段历史,余固陋寡闻也。
东向阳村:村北一处寺庙。没写名字,而且地下有一个坑,里面有砖垒的东西,周围都是大树。
尚代线(藏龙观):
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沁园春雪:
民国时期的《成安县志》也有记载:“迄今城北十里有村曰大鼓庙,今名大姑庙,相传系陈余当日出兵时击鼓之地。”
不知邯郸还有这段历史,余固陋寡闻也。
我们也是在“成安文化在线”网站上看到的。(http://www.chenganwenhua.com/)
寻常景色,寻常阡陌,笔毫端璀璨斑斓。
因历史风云渊源。百里奔波为瞻仰
寻访成安君祠。子母柏犹挺苍天。
笔底油彩村边俗庙,到春秋分外妖娆。
莽苍苍大地尽入眼,佐吾胸怀。
败花衰草凛冽天气
阻不住探访步履。
旧酒未醅,新茶将煮。
君累否?
道一声:将息将息
旧酒未醅,新茶将煮。
君累否?
道一声:将息将息
路线不长,景点不少,骑游不累,健身不孬!
收获真不小,真服你们了.
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