9月27日同志们好带队组织14名骑友重游三台，深秋的田野，秋高气爽，非常适宜骑行。
虽说是重游，但大家对三台有了进一步的了解，骑友们玩得很开心。
请同志们上传pp
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虽说是旧地重游，但很开心愉快，骑行了110多公里，一点都不感觉到累，在此感谢组织者和为大家服务的骑友们。
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不远不近好路线！
昨天晚上大本营是打不开了，重复好几遍都不行，闹心！
同志们好:
昨晚咱们的大本营是不是打不开了啊。郁闷啊。今天才开门。也休周末吗？
昨晚就是打不开，可能是故障吧。
曹操兴起在邺城，
招兵练武开田倾。
三曹七子蔡文姬，
建安文化一盏灯。
夕日诸葛借东风，
如今三台已废城。
滚滚长江东逝水，
铜雀文化后人颂。
曹操兴起在邺城，
招兵练武开田倾。
三曹七子蔡文姬，
建安文化一盏灯。
夕日诸葛借东风，
如今三台已废城。
滚滚长江东逝水，
铜雀文化后人颂。
繁荣老弟的诗越写越好了。对三台遗址做了最精辟的概括。有文化。
，繁荣好文才，写的好诗文。曹操兴起在邺城，
招兵练武开田倾。
三曹七子蔡文姬，
建安文化一盏灯。
夕日诸葛借东风，
如今三台已废城。
滚滚长江东逝水，
铜雀文化后人颂。
老规矩，出门合影。全家幸福。有你有我，其乐融融。
路边池塘的荷叶已是花开蒂落。没有了夏日的风姿。
塔院寺里晚开的花却正争奇斗艳
大家在琢磨老杜同志的车，很有创意
车筐里有个公安的警报器，嗓门比真警察的还嘹亮，一路上，我们就靠他壮胆了。
药瓶改装的警示灯，够雷人的吧
车上还有不少令七零八的零碎，有兴趣的朋友可以去找他去取经。
老杜的车前还高悬一面杏黄旗，据说是开了光的。还别说，一路就是平安。
又是秋收季节。每年都要禁烧。今年更厉害，和六十大庆挂上了钩，措施更严厉，处罚更坚决。
半路到谷子村看看。据说孙膑和庞涓都是他的学生。庙里已经没什么古迹可看了，年代比较久远的就是一块光绪十年的石碑了，怕被人看来看去，摸来摸去的损坏，于是锁起来，我们去了，面子比较大，有人拿来钥匙开门，让我们看了一眼，拍了几张照片。
对鬼谷子有兴趣的朋友，可以看看他的简历
小庙门口的左右，坐着穿戴很怀旧的衣服的一群中老年人。
谷子村，不是专门种植谷子的村
上午十点时分，到了三台。当年曹操办公的都城。也是曹操当年做好梦的地方。他准备把东吴孙权和周瑜的媳妇捉来，铜雀藏娇。可惜啊。诸葛祭坛借东风，赤壁烧走十万兵。大乔小乔朱颜在，邺城空留铜雀台。
不管老曹如何沮丧了。我们先和他合个影再说。大乔小乔与我们何干？
这口大锅是用来给美人预备香汤沐浴的吧。也许就是浴盆呢
古城墙根的野菊正开的妖娆
相对于曹操心事重重的面孔，我们驴友就轻松的很。家国大事自有人操心，有车骑，有饭吃，有老婆，有孩子，有风景，有健康。从来不想千里之外的大乔小乔。不是自己的，想也没用。把他的诗改改还是有用的：老驴伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。每周骑行，快乐自己。
下午4时许，回到市区，在新开通的长湖大桥上合影。出去骑行14人，回来原班人马14人。无人中彩，无人掉队，无人不快乐。有人宣布：此次骑行圆满结束。驴队做解散状。大家汇入城市的滚滚红尘之中。（2009.9.27）
绝对地雷人那！！！！！
邺城魏晋南北朝时期中原地区富庶繁盛的大都市之一。后赵、前燕、东魏、北齐先后在此建都，魏时曹操也曾以此为北方政治中心。邺本有二城。北城为曹魏在旧城基础上扩建，东西七里，南北五里，位于漳水之北，城西北隅自北而南有冰井、铜雀、金凤三台。近代漳水南移，故址大都已在漳水之北，即今河北省邯郸市临漳县西南邺镇、三台村迤东一带(距县城约18公里}。南城兴建於东魏初年，在今漳水之南，东西六里，南北八里六十步，较北城大，在今河南安阳县境内。 “邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（邺，业之居住地之意）。三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居于中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久!!六朝古都邺城将重浮地面 千年前为战火所毁 香港《大公报》报道，该报记者近日从河北临漳县文物保管所获悉，名列内地“大遗址保护项目”的邺城遗址展示工程已全面启动，国家将投入二点三亿元人民币的专项资金，发掘和展示邺城遗址。在整个工程规划完成后，这座现时被埋没农田底下的古代都城将重新浮现地面，在人们面前展现其原貌。 邺城始建于春秋时期，先后成为曹魏、冉魏、前燕、北魏、东魏、北齐六个朝代的都城，是当时北方政治、军事、经济、文化中心，著名的建安文学就诞生在这里。邺城于北周末年毁于战火，遗址现大部分被漳河淹没，地表上仅存一些残缺不全的城垣遗址及高出地面的金凤残台和铜雀台的东南角。 目前，邺城遗址大部分被埋于村庄和农田下，是内地唯一未被现代大城市压住的都城遗址。遗址展示工程规划共分三期十五年进行，近期遗址内道路系统基本成型，中期遗址城市格局逐渐清晰，远期规划完成后，邺城遗址的都城风貌将完整地展示出来。工程开始后，遗址上的十五个村庄，二万三千多人将陆续被迁走。 据邺城文物保管所所长王福生介绍，邺城遗址将获得有效保护和合理利用，地面遗存以现场原状展示，地下遗址发掘后回填按原状在地面上模拟展示，并建成博物馆、数据馆，进行相关文物数据的陈列展示，将成为中国，乃至东亚地区最具代表性的古代都城研究基地。 邺城是中国第一个依据城市规划有步骤建设的都城，全城强调中轴安排，王宫、街道整齐对称，结构严谨，分区明显。这种布局方式上承秦汉，后启隋唐，后代都城的规划都以此为例。特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑都有深远影响。日本的中国都城调查团曾多次前往邺城进行调研，他们推断，日本最早的都城难波宫的建筑并非受了洛阳古都的影响，而是受了邺城古都的影响。消失在地下的"六朝古都" 古“邺城”的历史背影在中国五千年的历史上，有过无数具有坐标意义的古城，而位于邯郸临漳县境内的古邺城遗址便具有这种意义。邺城始建于公元前685年，毁于公元580年，先后6次成为国都，曾经有着无边的繁华与热闹，遗憾的是这座“六朝古都”未能幸存至今。远远望去，这曾经记载过人类文明进程的邺城遗址，现如今大部分已深埋于漫漫黄土之中。而闻名古今的金虎台和铜雀台的遗迹夯土层依然屹立着，似乎还在诉说着历史云烟。回望历史，那些耳熟能详的典故似乎又鲜活地呈现在眼前———西门豹治漳河于此，铜雀台的风流传说于此，曹操雄霸天下的故事发生于此……战国初期魏文侯时，漳河边的邺城百姓怕河水淹没家园，在河伯要娶亲的谎言欺骗下，每年都被迫出钱，将被选定的女子投入漳河。后来，西门豹戳穿河伯娶亲的鬼把戏，凿渠十二条，引漳河之水灌溉民田，百姓安居乐业。闻名的“铜雀台”也在邺城遗址。其实，关于铜雀台的意义，人们似乎对其建筑与功用并不太感兴趣，倒是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句才是人们最难忘却的记忆。文人墨客们似乎从来不愿意错过英雄美人的故事演绎，于是铜雀台上杜撰大乔小乔春深被锁的描写更吸引听故事的人。于是，三国时周郎的命运变得多情而无奈，而曹操的形象却从未博得听众的称赞，是指责与批判伴随着枭雄的名声走到现在。据史书记载，建安15年，曹操为巩固统治地位，大兴土木营建邺都，兴建了铜雀台。后相继建造了金虎台(后赵时因避建武帝石虎讳改名为“金凤台”)和冰井台，史称“铜雀三台”。“三台”建在邺城西城墙北，金凤台在南、冰井台在北、铜雀台居中，由南到北一字排开。铜雀台高十丈，有屋百余间，金凤台和冰井台分别高八丈。金凤台上有屋190间。冰井台上有屋140间，内有三座冰室，每室内有井数眼，深15丈。传说中“三台”曾建桥，无水为何建桥呢？有一说认为这是军事需要。据说，“三台”相距六十步，上建有两座浮桥相连，假如一台被攻占，浮桥可被废除，而使其他两台独立。然而，这么长的两座浮桥是如何悬空而架的，至今还是个历史之谜。但是却因此产生了一种说法，认为由这两座浮桥谐音而演绎出“铜雀春深锁二乔”的诗句和故事流传民间。铜雀台无疑是一座军事要地，但是它留在人们记忆里的仿佛是一处享乐之所。那时，一代枭雄曹孟德常常在此与文人骚客宴饮赋诗、与姬妾宫女歌舞欢宴。传说中，蔡文姬的《胡笳十八拍》就诞生于此，当年曹操重金赎回被南匈奴掠走的著名女诗人，这位才女不负众望，在铜雀台上即兴演奏出这首至今流传的名曲。还有，陈思王曹植“援笔立就”的那篇登台赋，文字旷远清丽。邺城西依太行，北临漳河，为兵家必争之地，邺城也因战争，在营建与破坏中轮回。邺城遗址由北、南两座相连的城组成，称邺北城和邺南城，今漳河横贯其间。建安九年，曹操平袁绍，营建邺城，后定为王都。魏文帝曹丕称帝后移都洛阳，仍以邺城为五都之一，此即邺北城。其后十六国时期的后赵、冉魏、前燕均建都于此。北朝后期东魏天平元年由洛阳迁都邺城，天平二年起用4年时间兴建邺南城，是为东魏北齐的都城。邺北城仍继续使用。在北齐高氏都邺27年后，大象二年被北周所灭，城市被焚。随着历史朝代的更迭，一代名都成为废墟，多少文人墨客至此触景生情，感伤万千。
同志们好的作业很有新意邺城魏晋南北朝时期中原地区富庶繁盛的大都市之一。后赵、前燕、东魏、北齐先后在此建都，魏时曹操也曾以此为北方政治中心。邺本有二城。北城为曹魏在旧城基础上扩建，东西七里，南北五里，位于漳水之北，城西北隅自北而南有冰井、铜雀、金凤三台。近代漳水南移，故址大都已在漳水之北，即今河北省邯郸市临漳县西南邺镇、三台村迤东一带(距县城约18公里}。南城兴建於东魏初年，在今漳水之南，东西六里，南北八里六十步，较北城大，在今河南安阳县境内。 “邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（邺，业之居住地之意）。三国两晋南北朝时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居于中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久!!六朝古都邺城将重浮地面 千年前为战火所毁 香港《大公报》报道，该报记者近日从河北临漳县文物保管所获悉，名列内地“大遗址保护项目”的邺城遗址展示工程已全面启动，国家将投入二点三亿元人民币的专项资金，发掘和展示邺城遗址。在整个工程规划完成后，这座现时被埋没农田底下的古代都城将重新浮现地面，在人们面前展现其原貌。 邺城始建于春秋时期，先后成为曹魏、冉魏、前燕、北魏、东魏、北齐六个朝代的都城，是当时北方政治、军事、经济、文化中心，著名的建安文学就诞生在这里。邺城于北周末年毁于战火，遗址现大部分被漳河淹没，地表上仅存一些残缺不全的城垣遗址及高出地面的金凤残台和铜雀台的东南角。 目前，邺城遗址大部分被埋于村庄和农田下，是内地唯一未被现代大城市压住的都城遗址。遗址展示工程规划共分三期十五年进行，近期遗址内道路系统基本成型，中期遗址城市格局逐渐清晰，远期规划完成后，邺城遗址的都城风貌将完整地展示出来。工程开始后，遗址上的十五个村庄，二万三千多人将陆续被迁走。 据邺城文物保管所所长王福生介绍，邺城遗址将获得有效保护和合理利用，地面遗存以现场原状展示，地下遗址发掘后回填按原状在地面上模拟展示，并建成博物馆、数据馆，进行相关文物数据的陈列展示，将成为中国，乃至东亚地区最具代表性的古代都城研究基地。 邺城是中国第一个依据城市规划有步骤建设的都城，全城强调中轴安排，王宫、街道整齐对称，结构严谨，分区明显。这种布局方式上承秦汉，后启隋唐，后代都城的规划都以此为例。特别是它对后来的长安、洛阳、北京城的兴建乃至日本的宫廷建筑都有深远影响。日本的中国都城调查团曾多次前往邺城进行调研，他们推断，日本最早的都城难波宫的建筑并非受了洛阳古都的影响，而是受了邺城古都的影响。消失在地下的"六朝古都" 古“邺城”的历史背影在中国五千年的历史上，有过无数具有坐标意义的古城，而位于邯郸临漳县境内的古邺城遗址便具有这种意义。邺城始建于公元前685年，毁于公元580年，先后6次成为国都，曾经有着无边的繁华与热闹，遗憾的是这座“六朝古都”未能幸存至今。远远望去，这曾经记载过人类文明进程的邺城遗址，现如今大部分已深埋于漫漫黄土之中。而闻名古今的金虎台和铜雀台的遗迹夯土层依然屹立着，似乎还在诉说着历史云烟。回望历史，那些耳熟能详的典故似乎又鲜活地呈现在眼前———西门豹治漳河于此，铜雀台的风流传说于此，曹操雄霸天下的故事发生于此……战国初期魏文侯时，漳河边的邺城百姓怕河水淹没家园，在河伯要娶亲的谎言欺骗下，每年都被迫出钱，将被选定的女子投入漳河。后来，西门豹戳穿河伯娶亲的鬼把戏，凿渠十二条，引漳河之水灌溉民田，百姓安居乐业。闻名的“铜雀台”也在邺城遗址。其实，关于铜雀台的意义，人们似乎对其建筑与功用并不太感兴趣，倒是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句才是人们最难忘却的记忆。文人墨客们似乎从来不愿意错过英雄美人的故事演绎，于是铜雀台上杜撰大乔小乔春深被锁的描写更吸引听故事的人。于是，三国时周郎的命运变得多情而无奈，而曹操的形象却从未博得听众的称赞，是指责与批判伴随着枭雄的名声走到现在。据史书记载，建安15年，曹操为巩固统治地位，大兴土木营建邺都，兴建了铜雀台。后相继建造了金虎台(后赵时因避建武帝石虎讳改名为“金凤台”)和冰井台，史称“铜雀三台”。“三台”建在邺城西城墙北，金凤台在南、冰井台在北、铜雀台居中，由南到北一字排开。铜雀台高十丈，有屋百余间，金凤台和冰井台分别高八丈。金凤台上有屋190间。冰井台上有屋140间，内有三座冰室，每室内有井数眼，深15丈。传说中“三台”曾建桥，无水为何建桥呢？有一说认为这是军事需要。据说，“三台”相距六十步，上建有两座浮桥相连，假如一台被攻占，浮桥可被废除，而使其他两台独立。然而，这么长的两座浮桥是如何悬空而架的，至今还是个历史之谜。但是却因此产生了一种说法，认为由这两座浮桥谐音而演绎出“铜雀春深锁二乔”的诗句和故事流传民间。铜雀台无疑是一座军事要地，但是它留在人们记忆里的仿佛是一处享乐之所。那时，一代枭雄曹孟德常常在此与文人骚客宴饮赋诗、与姬妾宫女歌舞欢宴。传说中，蔡文姬的《胡笳十八拍》就诞生于此，当年曹操重金赎回被南匈奴掠走的著名女诗人，这位才女不负众望，在铜雀台上即兴演奏出这首至今流传的名曲。还有，陈思王曹植“援笔立就”的那篇登台赋，文字旷远清丽。邺城西依太行，北临漳河，为兵家必争之地，邺城也因战争，在营建与破坏中轮回。邺城遗址由北、南两座相连的城组成，称邺北城和邺南城，今漳河横贯其间。建安九年，曹操平袁绍，营建邺城，后定为王都。魏文帝曹丕称帝后移都洛阳，仍以邺城为五都之一，此即邺北城。其后十六国时期的后赵、冉魏、前燕均建都于此。北朝后期东魏天平元年由洛阳迁都邺城，天平二年起用4年时间兴建邺南城，是为东魏北齐的都城。邺北城仍继续使用。在北齐高氏都邺27年后，大象二年被北周所灭，城市被焚。随着历史朝代的更迭，一代名都成为废墟，多少文人墨客至此触景生情，感伤万千。
同志作业叙事详，
邺城兴毁字明朗。
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