四、王氏庄园周边建筑 1、老君庙: 老君庙建于道光年间,是全村在道光十年大地震后停戏十八年,积累下来的钱重新修建的。庙里有老君爷和窑神爷的塑像。此庙坐北朝南,砖木青瓦房。庙中,东墙上镶有一块记事碑,这块石碑有一个奇处,对着石碑面对面看去能看见南山坡上的人和其它行动。
2、戏楼: 对着庙原建有一座戏楼,前面是石头台阶,正前四根明柱,中间是木架做的隔墙。东西两边有门口,作为演员上下场出入。台下看戏场地有240平方米,可全村2千多口加上外村看戏的没有拥挤过。旧社会看戏有个规矩,女人只能在西边石台阶以上,不能下来,否则就要罚。这个戏楼还有另一奇处,剧团演员在别处唱坏了嗓子,只要在这个戏台上唱三天,就自然而然好了,所以剧团都愿意到这来唱戏。可惜的是,此座戏楼八十年代被拆毁,仅剩台基。
3、地震碑: 地震碑记述了该村道光十年又四月二十二日酉时地震,庙宇桥梁一概倾塌。
五、王氏后代情况 王氏家庭的传统为耕读传家,主要培育后人读书。现如今直系亲属分布在全国各地,多为搞技术的工程师,教授之职,主要从事化工煤炭、交通、教育、纺织、钢铁、农业行业。 六、王氏庄园的传统故事
1、"十乡换"买骡子 有一年,"十乡换"想买几头好骡子。听说河南漳河岸上骡市大,便换上一身破衣裳,戴上个破帽子赶集去了。到了集上转来转去,东瞧西看,左问右打听,把几个卖牲口的问烦了,就讥笑着说他:"老头,想要哪一条?别光问。""十乡换"说:"整个牲口市上没有我要的牲口"。这时,一群牲口经纪见老头口气挺大,便围上来凑热闹。七嘴八舌地说:"你要啥样的?""有好骡子你要得起吗?""十乡换"不紧不慢的说:"我要对色骡子四对"。牲口经纪一听,便都分头去找,还真凑了四对。开了天价。想看老头难看。提到交钱的事,"十乡换"开了张条子,让他们去取钱。牲口经纪不接,怕他是个骗子。"十乡换"就让他们牵着骡子跟着回家取钱。到了"十乡换"家,"十乡换"先是好酒好菜招待后,"十乡换"让家员拿粪筐往外抬银元、元宝。让他们随便拿。结果没拿了多少,赔本把骡子给了"十乡换"。
2、王举人交田地税 王氏庄园有一代人出了武举人,力气过人。平时没啥事,天天东悠西转。有一天,衙门在界城设点,让各家各户交田地税。那年征的是干草。他爹对他说:"你在家闲着没事,去交税吧"。王举人就领着几个长工,拉了几车干草去了。不料,那收税的人一看王举人穿着布衣,包着个白羊肚子手巾。就没把他放在眼里,挑三拣四,干草撒了一地,也没过秤,说湿了干了,让他回家晒干再来。王举人好话说了一大筐也不顶事。回到家,他爹一问,便火冒三丈,扇了他一巴掌,说:"白叫你考了个举人"。坐了一会儿,王举人便换了举人服装,骑上一匹高头大马,气冲冲又返回了界城。手举马鞭,对准收干草的举鞭照头便打。说:"我叫你干草湿;我叫你干草干!"那收干草的赶忙说:"举人老爷,你的干草早交齐了,谁说不行"? 就这样,几鞭子下去,王举人又免交了干草。
3、一天走不出王家地 漳河南一个老太太在王家当了几年佣人,有一次做错了事,被辞退了。早上一出王家门就想拉屎,她想,拉屎也不能拉在王家地,就憋着屎走了一天,拉在一块庄稼地头。走了一会儿,碰到个人一打听,拉屎那块地,还是王家地。
注: 感谢老鸦峪王氏宗族后人王耀书先生为本次调查提供了大量口头和文字数据,建筑草图、碑文等。感谢王忠智先生、赵培宪先生为本文的调查给予无私帮助。感谢西老鸦峪村村委提供帮助。 [此帖子已被 游山玩水 在 2009-2-23 11:45:29 编辑过] [此帖子已被 游山玩水 在 2009-2-23 11:47:40 编辑过] |