[转帖]忧在萧墙之内 ──资中筠老人令人震撼的良知与善言

狼牙山后代

斑马:

上个月在一个好书发布会上，早就见隔着几排中间坐着一位白发女性长者，温和可亲，想是什么专家评委之类。终于，主持人念出“资中筠”的名字，却是她缓步上台接受奖项。才知她就是资中筠，一位十分令人敬仰、为数不多的敢于说真话的著名学者。。

“要思考，要讲话、要做成事情，希望还是在年青人身上，不能老靠八十岁以上的人说真话。”一个月前老人家的话言犹在耳。

今天看见王大哥贴出的资先生信，真是感慨良多。

［此帖子已被 斑马 在 2012-1-18 15:05:44 编辑过］

一位长期作为体制内的学者，没有泯灭清醒的理性，更没有泯灭充满忧患意识的良知和凭真知、良知发表感言的勇气。

战友啊

看从古到今，国家是打出来，历代多少军人奋斗和牺牲，才有先今的领土完整。当今放知在1949年后有的领土领海， 被人弄掉，又来刮分。边民、渔民如此被人欺诈，没有听到我国的怒控诉声，反而到处去送大洋，救这个，救那个。--------比不上明朝。

迫击炮手

[看春运，火车站广场挤满了归家心切的人，大包小包的行李，没有华丽的衣装只有期盼的双眼，那就是劳动人民，含辛茹苦攒的几个钱，不知能在那些场所里消费多久，也不知能顶多少油钱让那些名车跑上一阵？这两者的反差实在是太大了]

深有感触！这才是民生、民情的真实体现。

小屁孩

日本政府有关组织在印度挖掘二战时期阵亡的将士尸骸，欲运回日本国安葬。

狼牙山后代

\"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。我个人温饱无虑，别无他求。所求者惟国泰民安，善用百年来国力最强盛的时机，力求以和平方式越过这一不可避免的门槛。正因为如此，每见种种悖理伤道之事，忧思难解，悲愤不已。我宁愿不做贾谊式的预言家，我宁愿落杞忧之讥。\"

四连山

然而在主流媒体一片颂歌之外，长叹息之声绝非出自我一人。官方宣传与民间的感触反差之大，似乎说的不是一个社会。那么，是宣称“天下已治已安”者非愚则谀，还是我辈杞人忧天，危言耸听？

在体制上，前一阵朝野皆言“政改”，公众翘首以待，不但没有盼到，却忽见权威喉舌重弹“姓资”、“姓社”的老调，甚至有现行制度是“核心利益”之说，实际上完全否定了政改的需要。当年因决策者明智地摒弃“姓资、姓社”之说而迈出了改革的步伐，如今从某些主流言论来看，似乎忽然倒退到十一届三中全会之前，直逼“文革”中的论调。

而现实情况正好相反：做好事难，做坏事易。即便当前官民共同大力提倡的“慈善事业”，有善心做善事为弱势群体雪中送炭者，往往遇到重重阻力，甚至也因行善而遭整肃。青年人入社会，要保持清白，守住道德底线，不但难以生存，且须随时准备做出牺牲。而与贪腐同流合污、向黑暗势力低头妥协则顺风顺水。

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好文章，有历史为鉴。

不抱幻想，静观其变。

当官不为民做主，不如回家卖红薯。

若为利益集团所挟持，无心犯罪同是历史罪人。

北京小兵

不知当权者对此文作何感想！