[求助]温州话真的在越战中发挥过作用？

沙漠鱼928

据称曾在对越自卫还击战中立下汗马功劳在温州民间，曾流传了这样一个说法：在对越自卫还击战中，我军的联络方式总被敌方破译，因此带来了不小的损失。紧急之中，部队首长让部队里的温州兵充当通讯兵进行联络，来传达作战命令，结果由于温州话太难“翻译”而保全了机密。后来，这个故事不仅在温州而且在全国各地流传开来。不知道有没有哪位亲历过。？请亲历者与温州都市报《冰点新闻》栏目联系。13777755000，057788824914

嘿嘿

是真的，我知道

英雄不朽

我也是，加我的QQ51126711

kestrel

和电影<风语者>有着异曲同工之妙

家住在河南

风语者?

纤夫的腰力

楼主你是温州的吗？我是啊

51110bd

我想这可能就是中国版的风雨者!但是我们干共军的时候都是用的军语!我想你们说的可能有点道理!这是仁者见仁的事吧!不管怎么说只要是上去了的都是英雄!我在这里跪摆他们!

钥匙

以下是在贵报上看到的,你们要做节目?



据称曾在对越自卫还击战中立下汗马功劳在温州民间，曾流传了这样一个说法：在对越自卫还击战中，我军的联络方式总被敌方破译，因此带来了不小的损失。紧急之中，部队首长让部队里的温州兵充当通讯兵进行联络，来传达作战命令，结果由于温州话太难“翻译”而保全了机密。后来，这个故事不仅在温州而且在全国各地流传开来。
　　如今，当我们要追寻、印证这个故事的渊源时，却发现它离我们是这么远，并且大家说法不一。那么，温州话是否真的在战争中发挥过重大作用？记者寻访了多名老兵和专家，探访不同说法的“温州话武器”。温籍战士当通讯员
　　记者费了很大周折，也找不到关于温州话在战争中大派用场的官方记录。
　　几经辗转，记者获悉市财税学校校长虞尚义曾参加过还击战，还荣获了一等功。昨天上午，在校长办公室，他跟记者聊起当初那段历史。
　　“1984年，我在浙江某部陆军一师服役，记得当时有300多名温州老兵一起参加了还击战。他们被分配在陆军一师不同的连队，均担任正、副班长的职位。到了云南老山前线后，才发现当地的环境比我们想像的还要复杂、恶劣。雾气笼罩着原始森林，到处都布满地雷。‘三个蚊子一盘菜，七个老鼠一麻袋。’说得有些夸张，但当时的环境确实挺艰苦的。
　　我们使用的通讯工具是‘龟两瓦’和‘861’，功能跟现在的对讲机功能比较像，它有9个频道，但是使用这些工具直接通讯时，很容易被越军窃听。这是因为以前在抗美援越时，中国支援越南的通讯器材中就有类似的工具。
　　战场上的情况复杂多变，在以一个班为单位的冲锋攻战中，一般直接用‘861’来传达和指挥战斗的。但普通话和上海话、闽南话等方言，越军特工都能破译。我军在攻打老山968高地前，攻打命令被越军截获，他们集结了大量兵力，驻守在968高地。
　　偶然一次，我军反窃听装置听到我们的谈话，发现温州话挺难懂的，于是有人建议，能不能用温州人做通讯员，来传达战斗指令和通报战斗情况。这个建议得到首长的肯定。于是每个连、每个班都找出一名温州籍战士当通讯员。
　　攻打968高地的战斗打响后，敌人炮火很密集，我带着一个班的战士往968高地冲。高地到处有越军设下的军用地雷、钉板、陷阱，我们都穿着钉有钢板的军靴冲锋。隆隆的炮火声和喊杀声让我都感觉麻木了，但一听到用温州话传达的战斗指令，我觉得特别亲切、特别清晰。我们遭到了越军炮火的猛烈攻击和疯狂的反扑，在高地上坚守了8天8夜，第5天就开始断粮缺水了。150多米长的山头，密密麻麻地重叠着越军的尸体和战友的遗体。阵地上，第四连的150名战士也只剩下还能继续战斗的20多人。在打退敌人的一次反扑后，战场上一下子安静了下来，那种静让我们产生幻觉，会引发莫名的想法。为了驱散这种感觉，同时也为了了解战斗状况，就与其他老乡联系，谈论各自的伤亡、目前位置，能够听到熟悉的乡音，心里也慢慢平静了下来。”
　　虞校长深有感触地说，温州话确实在战争中发挥了作用，它不仅在军事上发挥了作用，也在精神层面上对我们温州籍战士发挥了作用。
　　军事学角度值得推敲
　　那么，“温州话武器”在每个部队都所向披靡吗？记者采访发现，不同的部队也有不同的做法，使用这个“武器”还需要相当数量的温州兵。市第七届政协副主席虞世章先生是当时的野战军第41军122师364团的政委。他那时参加的战争不是这样使用温州话的。
　　“我是1979年2月参加还击战的，团里只有我一个是温州人，大部分战士来自湖南、福建、广西农村，有些连普通话都不大会讲。我所在的部队是最先参战的，没多久，我们就收复了被敌人占领的领地。由于部队已经20多年没有实战过，加上里面有一部分是没有经验的新兵，而且越南的地形非常复杂。为适应当时的这种形势，我们在离前线不到200米的一隐蔽处，设置临时指挥部。这样能看到前线的战斗状况，随时作出下一步的战斗指令。那时，我们用的对讲机比较笨重，有效接收距离很短。战斗打响后，指挥部要跟着部队移动，指战员为了不影响前进速度，把笨重的对讲机都扔掉了。因为原始的口头传达方式更方便，也较安全。我们前线指挥部与后方总部联络，还是使用发报机的，这项工作是由专门的机要人员操作。师部有机要科，团部有机要股，机要人员掌握着所有代码的含义。密码代码多，一个机要人员要花较长时间才能记住。每个指挥部的无线电报话务员也是固定的，其他兵种的人员没有经过培训是很难使用那些通讯设备的。这是当时战场上的大概情况。
　　我转业回温州后，1987年开始听到这个故事。但我认为发生的可能性不大。因为从我当时的情况和军事常识角度来看，发生这样的故事几乎是不可能的。但是，后来浙江某部被调去越南作战，那里面温州人多，这个故事也许是他们那里发生的。”
　　语言专家认为有可能
　　随后，记者联系上了从浙江某部转业回来的战士麻煜臻。得知我的来意后，麻煜臻说，他没有经历过那次战争，但他所在的部队有老兵参加过，这个故事他是在部队里和温州老乡聚会时听说的。
　　而我市著名作家戈悟觉教授和记者谈起这个问题时说：“我听说过这个故事，众所周知，军事通讯的保密性很强，所以这个故事的真实性还有待考证。”
　　记者也向其他的专家咨询，他们都很谨慎地表述自己的观点：因为都没有亲历过，也是在一些会议上或者朋友闲聊时听说过，对此都没有作过细致的研究。
　　《温州话》一书的作者沈克成先生也听说过这个故事。他的一位朋友作为文艺代表，曾参加过温州军分区表彰参战退伍军人的大会，当时在大会上就说起这件事。所以，这个故事的可信度应该是挺高的。他说，战争中可能使用的是苍南地方的蛮话，在全国很少使用。
　　温州话是独特的语言
　　记者不是要追寻这个故事的真伪，只是想寻找这个故事背后的东西，那就是温州人对温州话真切的热爱之情。记者所采访过的人，他们总是小心地发表着自己的看法和见解，也十分热心地为记者提供线索。他们都相信，温州话是独特的，内涵丰富的，是延续的生命体。
　　正如沈克成先生所说，这个故事说明温州话是一个非常独特的语言，它保持了古代汉语的声调和唐宋文化的文化内涵，同时也是很有意义的一种语言，是温州地方文化的载体。