并州花木迟—清明晋北双城记（榆次、太原）

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      骑行不到一个小时，就到了晋祠大门口。我在大门口试图寻找一个存车子的地方，后来才发现晋祠公园是一个开放性公园，自行车允许骑进去。只有里面的文物区才要票。
    
   晋祠位于太原市西南，坐落在悬瓮山下，晋水源头，是奉祀西周初晋国第一代诸侯唐叔虞的祠堂。叔虞是周武王姬发之子，周成王姬诵之弟。《史记》记载周成王将一片梧桐叶剪成玉圭形状给小弟姬虞，让他去做唐国诸侯（古时桐、唐同音）。史官看见了就请周成王择吉日立姬虞为唐侯。周成王说，不过是开个玩笑而已。史官严肃地说：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐颂之。”于是，周成王正式封姬虞为唐国诸侯。史称“剪桐封唐”。姬虞到了唐国被称为唐叔虞。叔虞在唐国执政期间领导人民兴修水利，发展农业，深受民众爱戴和拥护。叔虞去世后，人们在晋水源头修筑祠庙祭祀，称唐叔虞祠。其子燮父继位后，因境内有晋水，改国号为晋。唐叔虞是晋国第一代诸侯王，唐叔虞祠也就是晋王祠了，后来解放后某一重量级的领导参观晋王祠，认为现在人民当家作主了，于是晋王祠去掉了中间的王字，简称晋祠了。
   公园大门。

       晋祠二字，最初采用的是康生的隶书，后来又采用的是陈毅的草书，现在的这两个字是汇集李世民《晋祠铭》的两个字。油菜啊油菜，还是这样好，李世民早已经盖棺定论的人，最安全了。记得看过《雪白血红》讲四平战役烈士纪念塔，原来正面是林彪的题词，背面是高岗的题词，两侧分别是林枫和陶铸的题词，后来先是高岗事发，背面凿掉了；然后林枫、陶铸被打到，两侧也凿掉了；最后林彪温都尔汗折戟，正面也凿掉了，历史也就在这样被不断凿来凿去中变得支离破碎。可惜、可叹。

　　唐园，纪念李渊太原起义，建立大唐帝国。

        影壁和砖雕看来是山西的特色，晋祠公园内也有的福禄寿砖雕影壁，不过这可是现代的。

       凌云阁

      龙行晋阳，初唐发轫。这一组雕像耗银270万元、耗时3年、耗料青铜23吨，看来历史真是由英雄写成。如果历史由人民创造，我看应该雕刻上一堆拿着犁头、耕锄的瓦岗寨农民才好。雕像中间的是李世民、剩下的是长孙无忌、尉迟敬德、魏征、徐世绩和马周。

       作为一个开放公园，晋祠公园真是不错。亭台楼榭、水山湖沼这些元素都有，更为主要的是，紧邻着一个历史文物展区——国家重点文物保护单位晋祠。三晋之胜，晋阳为最。而晋阳之胜，全在晋祠。    

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      晋祠作为国宝级文物（中国第一批全国重点保护单位，属于最顶级的），参观时主要要关注的是所谓“三绝”、“三宝”和“三匾”。

      三绝之一：周柏唐槐。晋祠里面古树很多，凡是护栏围住的就已经不再是一棵树了，而是生长成为一段历史了，这些树经霜历雪，有的已逾3千年，保护啊保护。
  
       鸦反哺，养跪乳。圣母殿右侧这颗龙柏据说是因左侧凤柏被罚伤心欲绝倾倒，这颗千年龙柏要是倒下的话，不仅古树被毁，更重要的是圣母殿也要遭到灭顶之灾。而这时龙柏身侧长出的幼柏恰好支撑住了龙柏要倒塌下的身躯。知恩图报，深深契合中国人的传统孝道。
 
        前辈，求您一定要挺住啊。


       三绝之二：宋代彩塑。宋代到现在也有千年之久了，这些彩塑能够保留至今不能不说是个奇迹。尤其是殿内的彩绘仕女，郭沫若可是赞不绝口。

        门口的彩绘金刚
 
         这些彩绘为什么历经千年仍然不褪色，主要是因为采用天然色料。
        
         三绝之三：难老泉。晋水有三个源泉，一善利，一鱼沼，一难老。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息，太原故称晋阳，就是因为在晋水之阳。
        亭子内就是难老泉泉眼，不过今天已经干涸了。

         “晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”，这时李白的诗，赞美难老泉的。
  
         晋祠三宝之一，献殿。原为陈设祭品的场所，始建于金代，面宽三间，深两间，梁架很有特色，只在四椽袱上放一层平梁，既简单省料，又轻巧坚固。殿的四周除中间前后开门之外，均筑坚厚的槛墙，上安直栅栏，使整个大殿形似凉亭，显得格外利落空敞。

     由于四面透风，贡品摆在这里很长时间不会变质。

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        晋祠三宝之二，鱼沼飞梁，位于献殿和圣母殿之间。十字桥形式，古籍多有记载。但国内仅有此孤例。号称世界上最早的立交桥。

    由于手机无法调焦，无法照出来全景。

    晋祠三宝之三，圣母殿。背靠悬瓮山，前临鱼沼，晋水的其他二泉—“难老”和“善利”分列左右。此殿创建于北宋年间，是现在晋祠内最为古老的建筑。殿高约19米，重檐歇山顶，采用“减柱法”营造，殿内外共减16根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架，因此，殿前廊和殿内十分的宽敞。

    殿身前廊柱上，雕饰木质四爪蟠龙八条，逶迤自如，盘曲有利，是北宋原物


    在晋祠有“晋祠庙里三面牌，难老、对越、水镜台”之说。书法界名家评说，傅山“难老”是神奇之笔，杨二酉“水镜台”是秀丽之笔，高应元“对越”是雄伟之笔。
    
    难老，是说泉水生生不息，永不干涸。  

    “对越”的 “对”，意为报答；“越”，即扬，意为宣扬。“对越”两字合起来，意为“报答宣扬祖先功德”，在此处意为“宣扬母德高尚”。

     水镜台，“水镜”之名取自《汉书·韩安国传》“清水明镜，不可以形逃”，寓意为善恶忠奸尽人皆知。这个名字预示这是个戏台。

    水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格。从东边看去，上部为重檐歇山顶，像座楼；下部为宽阔的宫殿形制，又是殿。上部所悬匾额“三晋名泉”，是清康熙年间晋祠镇人武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲。从西边看去，上部是单檐卷棚顶，像座阁；而下面又是宽敞的高台。这是一座由殿楼和卷棚合而为一的特殊建筑，殿楼建于明代，而卷棚则是清代补建，这种形制国内极为罕见。

  

雨蝶枝叶~

细细欣赏楼主的汇报，一直打算带上折叠车也像这样去游览各个地方   你的帖子是很好的借鉴

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    由于这个帖子最初只是在自己的空间上发表，后来拷贝在大本营上的。由于大本营上传照片有150kb的限制，所以照片统一经过美图秀秀压缩，没想到回过头再看帖子，实在惨不忍睹。这里向看帖子的大家道个谦。后边的文章我一定注意发帖的格式和内容，争取排好版，赏心悦目一点。

       实际上晋祠除了三宝、三绝和三匾外，还有许多看点，比如金人台的四尊铁人，下图就是其中的一尊金人，金人实际就是铁人，在这里是为了镇水护祠。宋代的铸造技术很不得了啊。

       晋祠第二泉“善利”，文取“上善若水、大利天下”之意。
    
        以上都集中在晋祠中部，也是晋祠最值得去的的地方。当然除了这些以外，晋祠还有南、北和后山几个景观。南区主要有十方奉圣禅寺、舍利生生塔、留山园与翰香馆构成一组古建群，有佛教为主；北区集中有文昌宫、东岳祠、关帝庙、三清洞、唐叔虞祠、苗裔堂等，以道教为主；而圣母殿后依山而建的云陶洞、读书台主要是儒家为主。这样晋祠就形成了一个集祖先祭祀、山川崇拜、儒家、道教、释家等多元合一的景区。
     北部景区的关帝庙

     后山景区的云陶洞，传说也是反清复明义士傅山的隐居之地，这幅对联傅山亲笔题写，联中寓有反清复明之意，你看出来了吗。这里也是晋祠老八景之一“云涛听风”。

     傅山读书的地方，读书台。这里也是晋祠的最高处。

      晋溪书院的子乔祠。子乔是谁，王子乔，天下王姓的始祖。据说中国的五大姓氏中张、王、赵都是出自山西，而王姓正是出自太原。晋溪书院又被称为王氏祠堂。

      舍利生生塔，“宝塔批霞”也是晋祠老八景之一。塔上的字可全是杨二酉写的，这可是晋祠的名人，乾隆的书法老师。

      十方奉圣禅寺，据说原是唐朝大将尉迟敬德的别墅，后来尉迟敬德老了后感觉自己杀生太多，遂皈依佛门，把别墅改成了禅寺。我看这位老将军完全是明白鸟惊弓藏的道理，用此方法退隐不失为一个好办法。

    
      晋祠的出口就在南面这里。出来后门口有许多人等候询问去天龙山石窟私人小面的。打听了一下，15公里，全是上坡，算了，还是回太原市吧，把一下午时间留给太原市吧。回程车票已经提前买好了，今天晚上19：42的1551次列车，不能耽误啊。

流云

图文并茂，既有趣有长见识。据说现在的晋祠是宋代赵光义在原来的基础上重修的，原来的规模比现在要大三倍呢，可惜毁于宋初的兵火了。晋祠与别的景点不同之处，给人一种文化之根的感觉。

散发扁舟

又坐了一次久违的绿皮车（见休闲深秋庄子岭 公益环保我践行），又有一次与楼主相同的感受，重新再读楼主的博文，又想起了《我的折叠，我的邯长线》，爱楼主，爱拉风，爱生活……

同志们好

楼主的文采好。对历史对生活都有很深的感悟。

育寿

醉了

很称职的导游，还可以把景点优惠方案也告知一下。事实上这两个景点距离不远。