骑友的经典时刻

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让我们一起来到位于开罗的埃及博物馆。一进门，你就能看到一尊三层楼高的巨大塑像，这也是整个博物馆中最大的塑像。他的主人是阿蒙霍泰普三世（Amenhotp III）和他的皇后“悌”（Tiye），以及他们的儿女们。

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让我们再次回到这尊巨大的雕塑上来，这尊雕像也和其他雕像一样，上面刻上了法老阿蒙霍泰普三世的子女们的情况。但问题是，你并找不到后来的继任者，也就他的正宫皇后“悌”所生的儿子，后来接任法老职位的这个人。


   
    为什么雕塑上不提他？为什么其他的庙宇壁画上也没有这个人？考古学家们认为，根据后来的情况推断，故意不提此人的原因是，他长像古怪，面貌怪异。因此包括去神庙祭祀这样的大事情都是不带他去的。然而正是这位面貌古怪的王子，接替了他父亲的职位，成为了新一代的法老“阿蒙霍泰普四世”。

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  大家可以看他的雕像，脸非常长，胯部肥大，手指细长。对此，现代医学家是有解释的，认为这是一种“结缔组织遗传缺陷”，这个病有个名字的，叫“马凡综合症”，在现代社会里也能找到类似的患者。而医生说，要想知道我们这位法老是不是真的是这个病，只要看一下他的家谱就知道了，尤其是他的后代，如果真是此病，那么女性后代中将有50%是同样的状况。

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    这还远不是结果。
    在他登基后，由于这样或者那样原因，与卡纳克神庙的大祭祀矛盾越来越大，变得不可调和。最终的结果却导致了埃及历史上最为引人注目的一段时期。
他居然放弃了千年古都帝比斯，沿尼罗河往北300公里处，另选新址，另造了一个新的都城，叫 Tel Armana （阿玛那）。而且拆毁卡纳克神庙，把其中的黄金拉去新都城，并遣散了这里的祭司们。
    他自立了一个新神，叫“太阳神”，名字为“阿顿”，进而把自己的名字也改了，从“阿蒙霍泰普四世”改成了“阿肯那顿”（Akenaton），而名字里后面那个Aton 就是他的新神“Aton”的意思。

    这段时间堪称埃及历史上的“牛魔王下界灭佛”的时期。整个信仰体系发生了混乱，甚至连民众死后到底带哪种生死书都不知道。民众担心，我死后碰到的到底会是哪种神的？万一碰到的是老的，但我有没带他们的生死书怎么办呢？

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    在我准备资料照片的时候发现，在我这本《开罗博物馆馆藏文物图谱》中，拍摄其他法老雕像全是正面的柔和光线，而到了这位“阿肯那顿”却采用了阴森的脚光，给人们的感觉这不是个法老而是魔鬼 他的时代除了神，也导致了很多其他方面的改变，比如艺术风格。那个时代的画和雕塑更加注重实际感，很多表现了皇室家族内部生活场面，比如孩子坐在父亲的腿上，母亲亲吻孩子等，这在以前的艺术题材中是没有的。跟传统相比，把这些场面雕刻在庙宇上几乎是“英国女王邀请记者拍她早上起床刷牙的场面”。

   他所新创造的这个太阳神的形象是一个圆盘，放射出光线，光线的末端成为手的样子。如果考古出土中有这样的标志，那么很明显就是那个特殊年代的，就如同我们的毛主席像章一样。虽然这个“太阳神阿顿”的形象仅仅存在了十几年，但具有讽刺意味的是，3500年后的今天，这个图案却成为了埃及旅游局的标志，被印在了所有的景点门票上。

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我和卡纳克神庙

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    首先给大家介绍一下国王谷。这个地方就在我们刚才说的卡纳克神庙的尼罗河对岸，在这里的寸草不生的荒山的下面，埋着几十位各朝各代的法老。这些墓穴、壁画以及里面的陪葬品，成为了研究几千年前古埃及历史与生活的最好的例证。但是，这里的状况几乎是“十墓九空”。

    每个墓的门口都立着一块牌子，上面标明这个墓的一些基本情况。而“发现年代”这一栏，几乎全部写着“From Antiquity”，意思是“自古就有的”，其实自古就有的，就是盗洞。而现在我们游客进入这些墓穴参观所走的通道，很大一部分，就是盗墓者留下的通道。

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    国王谷这样的地下墓葬方式晚于金字塔，而古埃及人们放弃金字塔这样的墓葬方式而转向地下墓葬其原因之一就是因为盗墓。金字塔是众所周知的国王的墓穴所在地，是个巨大的目标。所以无论你如何设计，终究还是被盗。有的法老自己还没死，为自己设计的金字塔中先于他放入的王后墓室就已经被盗了。究其原因，其实盗墓的人跟造墓的人是同一伙人，他们对里面的结构和防盗措施一清二楚。

    于是后来的法老们发现，与其造一个所有人都知道的陵墓，不如造一个没有人知道的陵墓。便出现了国王谷这样的方式。他们在位于尼罗河西岸的戈壁之下，各朝各代分别开挖，以至最后这个地带被挖得跟蜂窝一样，全是国王或者王后的墓穴。

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