从比较接近科学精神的角度谈烈士的在天是否有灵魂

hahaxiao

原来还有一贴啊

四连山

下面引用由老山女兵在 2005/02/22 08:17am 发表的内容：
喝```该起床上班了，还在讨论啊？
对于这个事情，其实没有绝对的“肯定”与“否定”之说，
很多东西在于自己的心里感受而已，是可喻不可言的```
夜间祭拜和白天祭拜感觉是不一样的，一人祭拜和多人祭拜感觉也是　...

我非常赞许老山女兵这种感悟。
说实话，有了这种感悟，就好象有一种力量把持你——必须做一个好人。有了这种感悟，心灵特别安稳。这样，对社会、对家庭、对他人、对自己都有好处！！！

mxs0406

以前我们的中学紧挨着县城的烈士陵园，我经常去那儿转转，每次都有种与世隔绝的感觉，心里特别的空旷，虽然那儿种了很多松树，但却从没有阴森的感觉。

军队的女儿

下面引用由老山女兵在 2005/02/21 10:04pm 发表的内容：
说起“点烟”的事情，这让我想起了2003年我到陵园的故事。那是春节前几天的事，那天从老山返回后，已是傍晚，（7点半钟左右）我到陵园的时候已经黑得伸手不见五指了，本打算离开麻栗坡赶往文山与那里战友聚会，　...

日有所思，夜有所梦。
做个好人，只求心静。
心灵相对，感动英魂。
烟雾袅袅，感悟深深！

军姿

[这个贴子最后由军姿在 2006/04/06 01:03pm 第 1 次编辑]



楼主提到的“游子吟”这本书我恰恰读过，也很有感悟。
“以往死亡之于我，不过是行医时的例行现象，人死如灯灭，无须为之后悔或忧虑。但现在我开始相信，死后毕竟是有生命的。”
《圣经》明确地写到：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
   灵性世界有神和神在灵界创造的天使。既然灵性世界可以不因我们主观的认同或否定而客观地存在着，那么我们能因眼看不见、手摸不到就否定神的存在吗？如果灵性世界是真实的，那么我们只看眼前物质世界的世界观、方法论岂不应该修正、充实吗？基督教信仰是唯心的还是唯物的呢？它既不唯心，也不唯物，而是唯实的。它同时承认物质世界和灵性世界这两个客观实体。唯心论纯属主观，唯物论则有失全面~~~~
   有时，我感觉到脱离现实，感受灵性时，我最大的感觉就是如此真切。
   有时，我们站在死去人的墓碑前，也许他们也正倾听着每一个人的真诚祷告~~~~
   我被一种强大的力量所慑服，领悟到这种奇妙，完美和伟大~~~

dageli8

谢谢楼上姐妹的叙述,人类能够认识到自己的渺小,才是真正跨越自己的开始
所以认识神,以及如何认识真神,是每一个人,应该认真考虑的问题.因为这样才能通过比人类高级很多的神,来解决人类无法解决的自我问题,特别是心灵上的问题.
当我读圣经,读到摩西问上帝,上帝是谁的时候,,上帝的回答是,i am i am,即我是,我是
这个时候我就突然明白了神的真实和唯一性,
因为只有创造万物的上帝,才是不需要用别的名字来定义的.

枪舞耀阳

呵呵,看来很多人不是无神论者啊

冷眼

好人不会怕好人

军姿

下面引用由dageli8在 2006/04/06 02:52pm 发表的内容：
谢谢楼上姐妹的叙述,人类能够认识到自己的渺小,才是真正跨越自己的开始
所以认识神,以及如何认识真神,是每一个人,应该认真考虑的问题.因为这样才能通过比人类高级很多的神,来解决人类无法解决的自我问题,特别是　...

也感谢楼主弟兄！

德国思想家康德曾在他的文章序言中说：“有两件事使我越来越感到害怕；第一是闪着星光的天空，第二是在我心里说话的良心。”神正是借着他创造的大自然，和他安放在人心里的灵启示着人们。

所以，女兵大姐以及有过出现这种灵性现象的，也能说明虽然人的身体死去了，但在此灵性世界里，他们依然能听到我们的声音，听到我们的祷告~~~~~

我唯希望在天的这些捐躯的先烈们，能在天国里快乐、安祥~~~

我并为此而祷告~~~

军姿

下面引用由枪舞耀阳在 2006/04/06 04:59pm 发表的内容：
呵呵,看来很多人不是无神论者啊

生命不死，灵魂不灭，那么人在肉体死亡后会到哪儿去呢？答案很清楚：不是天堂就是去地狱，别无选择。
我一直坚信，天堂是一个真实的地方。我也祈愿那么为国捐躯的先烈们，一定会在天堂里很快乐、很安祥！